CHUYỆN VỀ TỲ KHƯU SUNITA – XUẤT GIA PHẠM HẠNH ĐÂU CHỈ GIỚI QUÝ TỘC MÀ THÔI Sau mùa an cư, Đức Phật và giáo đoàn chia nhau đi hành hóa tại các vùng lân cận thủ đô Savatthi. Một hôm, trong khi đi khất t
Theravāda Theravada.vn Tổng Hợp Chia Sẻ Các Bài Pháp, Các Tài Liệu Dhamma, Trợ Duyên Ai Đó Hữu Duyên Được Biết Đến Dhamma Mà Bậc Giác Ngộ Đã Chỉ Dạy Và Được Các Đại Trưởng Lão Gìn Giữ Lưu Truyền, Biết
KIẾP NẠN CỦA ĐỨC VUA BIMBISĀRA Một hôm, Ðức Phật thuyết pháp giữa số đông các hàng Phật tử, chư Tỳ khưu, Tỳ khưu ni, Ðức vua, phú hộ, dân chúng,… có Tỳ khưu Devadatta ngồi trong nhóm chư Tỳ khưu Tăng,
Trưởng lão Puṇṇaka – xuất thân từ một gia đình gia chủ ở Suppāraka trong xứ Sunāparanta. Lúc trưởng thành, ngài đi đến Sāvatthi với một đoàn xe đầy vật dụng. Tại đây ngài nghe Đức Phật thuyết pháp, xu
ẢNH DHAMMA ẢNH ĐỨC PHẬT ĐỨC PHẬT GOTAMA SỬ LIỆU THƯ VIỆN ẢNH TRANH CUỘC ĐỜI ĐỨC PHẬT BUDDHAKICCA – PHẬN SỰ CỦA ĐỨC PHẬT BUDDHAKICCA – PHẬN SỰ CỦA ĐỨC PHẬT Theo bộ Chú giải Anguttaranikāya, phần Ekakan
TÍCH ĐẠI CỘI BỒ ĐỀ KALIṄGABODHIJĀTAKA Đức Thế Tôn ngự tại ngôi chùa Jetavana của ông Phú hộ Anāthapiṇḍika gần kinh thành Sāvatthi, Ngài thuyết giảng tích tiền kiếp Kaliṅgabodhi (theo Bộ chú giải Jātak
THÁNH NI UPPALAVAṆṆĀ Ngài Đại đức Tỳ khưu ni Uppalavaṇṇāttherī – Bậc Thánh nữ Tối Thượng Thanh Văn đệ tử của Đức Phật Gotaṃa, xuất sắc nhất về thần thông, được tóm lược như sau: Trong thời quá khứ, tạ
BÀ-LA-MÔN SUNDARIKA Một thuở Đức Thế Tôn ở chỗ tộc người Kosala, trên bờ sông Sundarika. Lúc bấy giờ Bà-la-môn Sundarika Bharadvāja làm lễ cúng dường lửa trên bờ sông Sundarika. Rồi Bà-la-môn Sundarik
TỲ KHƯU NI KISĀ GOTAMĪ Vị tỳ khưu ni này đã có căn duyên sâu dày từ quá khứ, là cô công chúa thứ năm trong bảy chị em như đã kể trong nhiều truyện trước. Do phước báo bất đồng, cô sinh ra trong thời Đ
CHUYỆN THÁNH NỮ CƯ SỸ VISĀKHĀ Vào hạ thứ mười ba khi đức Phật an cư tại hòn núi đá trắng Cālika thì cô bé Visākhā đã là một tiểu thư mười sáu tuổi. Kinh điển và chú giải nói rằng, cô Visākhā có sức mạ
TỲ KHƯU NI PRAKIRTI – PHẦN II Một ngày nọ, theo thường lệ, đại đức Ānanda đi trì bình khất thực, cô Prakirti cứ lẽo đẽo theo sau. Ānanda biết là nguy hiểm, không đi khất thực nữa, bèn quay về lại tịnh
TỲ KHƯU NI PRAKIRTI – PHẦN I *Tóm tắt về đại đức Ānanda: Là con trai của đức thân vương Amitodana – em ruột của đức vua Suddhodana – ngài có tướng mạo vô cùng tuấn mỹ và có một trí nhớ phi thường. Khi
Nội Dung Chính Vua Bimbisāra và vua Pukkusāti là bạn với nhau nhưng chưa hề biết mặt nhau, hai vị vua kết bạn với nhau thông qua đoàn thương buôn. Có đoàn thương buôn đi từ kinh thành Takkasilā của xứ
BÀI PHÁP THEO SÁCH HỎI ĐÁP Hỏi Đáp FAQs NGÀI S.N. GOENKA Nghệ Thuật Sống Có phải thực hành hành động chân chánh cũng là một loại bám chấp không? Thiền sư S. N. Goenka: Không. Chỉ cần làm hết sức mình,
NƯỚC MẮT KHÓC NGƯỜI THÂN CÒN NHIỀU HƠN NƯỚC ĐẠI DƯƠNG (CHUYỆN VỀ THÁNH NI ĐỆ NHẤT GIỚI LUẬT PAṬĀCĀRĀ) Cô gái Paṭacārā sinh ra trong một gia đình thương gia tại Sāvatthi, cao sang, giàu có; lại được ch
ẢNH DHAMMA ẢNH ĐỨC PHẬT ĐỨC PHẬT GOTAMA SỬ LIỆU THƯ VIỆN ẢNH TRANH CUỘC ĐỜI ĐỨC PHẬT ASIBANDHAKAPUTTASUTTA – KINH NGHIỆP QUẢ ASIBANDHAKAPUTTASUTTA – KINH NGHIỆP QUẢ Một thời Đức Thế Tôn trú ở Nālandā,
ĐỨC PHẬT VỀ THÀNH KAPILAVATTHU TẾ ĐỘ HOÀNG TỘC SĀKYA. *Vua Suddhodana cho sứ giả thỉnh Đức Thế Tôn: Đức Thế Tôn an cư mùa mưa lần thứ nhất nơi Isipatana Migādāya, khi mãn hạ, Ngài ngự đến khu rừng Uru
SỰ AN LẠC THANH TỊNH CỦA BẬC ĐÃ ĐOẠN TẬN LẬU HOẶC Đức Phật luôn duy trì cuộc sống du phương trong suốt cuộc đời hành đạo của Ngài. Với cách giảng dạy này, người nghe, người học sẽ tiếp thu tốt hơn, hi
Nội Dung Chính Chương 5. Tu tập giới hạnh Để thoát khổ, chúng ta phải diệt trừ nguyên nhân gây ra khổ: tham, sân và si (thèm muốn, chán ghét, vô minh). Để đạt được điều này, Đức Phật đã khám phá, đã t
BÀI PHÁP THEO SÁCH HỎI ĐÁP Hỏi Đáp FAQs NGÀI S.N. GOENKA Nghệ Thuật Sống Đối với người hành thiền, kiếm tiền như thế nào thì có thể chấp nhận được? Nếu bạn thực hành Dhamma, dù bạn không kiếm ra tiền
NGƯỜI THỢ CẠO UPĀLI Chàng thợ cạo tên Upāli tuy xuất thân từ giai cấp hạ tiện Candala nhưng rât khéo tay. Bằng sự thành thục và điêu luyện, chàng đã chinh phục và chiếm được cảm tình của cánh mày râu
KINH BĀHIYA 1. Tôi đã nghe như vầy: Một thời, đức Thế Tôn ngự tại thành Sāvatthi, Jetavana, tu viện của ông Anāthapiṇḍika. Vào lúc bấy giờ, Bāhiya Dārucīriya cư ngụ tại Suppāraka, ở bờ biển, được tôn
BÀI PHÁP THEO SÁCH CÁC BÀI PHÁP NGẮN NGÀI S.N. GOENKA Nghệ Thuật Sống TÍCH TRUYỆN HAY Nghệ Thuật Sống – Toa Thuốc Của Bác Sĩ TOA THUỐC CỦA BÁC SĨ Một người bị bệnh và đi khám bác sĩ. Bác sĩ khám xong
KINH KASĪBHĀRADVĀJA Tôi đã nghe như vầy: Một thời đức Thế Tôn ngự ở xứ sở Magadha, tại vùng Dakkhiṇāgiri, trong ngôi làng Ekanāḷā của những người Bà-la-môn. Vào lúc bấy giờ, nhằm thời điểm gieo trồng,
LẦN ĐẦU GẶP VUA BIMBISĀRA Đức Bồ Tát sau khi xuất gia, Ngài nguyện thọ trì bát giới thanh tịnh đến trọn đời là: Từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho, từ bỏ tà hạnh trong dục lạc, từ bỏ nói dối, từ
ĐỨC PHẬT GIÁO GIỚI VỀ PHÁP THẦN THÔNG Đức Phật cùng chư Đại đức Tỳ khưu Tăng an cư nhập hạ tại núi Makula trong xứ Magadha. Một sự việc xảy ra, ông phú hộ Rājagaha có một gốc cây trầm đỏ rất quý giá,
KINH BRAHMĀYU Như vầy tôi nghe. Một thời Đức Thế Tôn vân du đến Videha, cùng với đại chúng Tỳ khưu khoảng năm trăm vị. Lúc bấy giờ, Bà-la-môn Brahmāyu trú tại Mithilā già yếu, niên cao, lạp lớn, đã đế
DHAMMA – ADHAMMA (ĐÚNG PHÁP VÀ SAI PHÁP) Vào khoảng thời gian cuối hạ thứ 9, chưa đến hạ thứ 10 của Đức Phật Gotama, một sự kiện xảy ra tại ngôi chùa Ghositārāma, xứ Kosambī như sau: Một nhóm tỳ khưu
Chương 9. Mục đích B ất cứ cái gì có tính nảy sinh thì cũng có tính diệt đi. 1 1 S.LVI (XII).ii. 1, Dhamma-Cakkapavattana Sutta. Phương thức này được dùng để diễn tả huệ đạt được bởi những vị đệ tử đầ
ĐỨC PHẬT THU PHỤC 3 ANH EM NHÀ KASSAPA Nơi đây có ba anh em tu khổ hạnh, thờ thần Lửa. Người anh cả là Uruvela Kassapa có 500 đệ tử, người anh kế là Nadi Kassapa có 300 đệ tử, và người em út là Gaya K
NGƯỜI ĐẦU TIÊN QUY Y TAM BẢO Công tử Yasa, con của phú hộ trong thành Bārāṇasi, là một người phú quý vinh hoa, một năm ở trong ba cái lâu đài: bốn tháng mùa lạnh ở một lâu đài, bốn tháng mùa nóng ở mộ
BẢN HÙNG CA BẤT TỬ CỦA ĐẤNG ĐẠO SƯ Khi biết rõ nhóm năm anh em Kiều Trần Như đang trú ở rừng Nai trong xứ Bārāṇasī, Đức Thế Tôn suy nghĩ: “Như Lai sẽ đi đến rừng Nai, khai giảng pháp Bất tử, tế độ nhó
Jump to Press opt + / to open this menu We won’t support this browser soon. For a better experience, we recommend using another browser. Learn More Facebook Sign Up See more of Phật Giáo Theravāda on
Câu hỏi: Tại sao chúng ta phải di chuyển sự chú ý đi khắp cơ thể theo một thứ tự nào đó? Thiền sư S. N. Goenka: Vì bạn đang tập thăm dò toàn bộ thực tế của tâm và thân. Muốn làm như vậy, bạn phải phát
Câu hỏi : Xin Thầy cho biết tại sao giữ Năm Giới lại rất quan trọng tại đất Dhamma? Thầy Goenka : Giữ Năm Giới quan trọng ở khắp mọi nơi, nhưng đặc biệt quan trọng tại đất Dhamma. Lý do thứ nhất là rấ
ẢNH DHAMMA ẢNH ĐỨC PHẬT ĐỨC PHẬT GOTAMA SỬ LIỆU THƯ VIỆN ẢNH TRANH CUỘC ĐỜI ĐỨC PHẬT ÐỨC BỒ TÁT HÀNH KHỔ HẠNH (DUKKARACARIYĀ) Từ giã vị Ðạo sư Udaka Rāmaputta, Ðức Bồ Tát đi đến khu rừng Uruvela gần c
Sau khi thọ nhận mâm vàng đầy cơm sữa của nàng Sujātā xong, Đức-Bồ-tát đứng dậy rời khỏi gốc cây da, tay cầm chiếc mâm vàng đầy cơm sữa đi đến bến sông Nerañjarā, nơi mà chư Bồ-tát Chánh-Đẳng-Giác kiế
Nội Dung Chính Hiện hữu như thật – đã và đang Vào ngày 27 tháng 6, 1986, Thiền sư phụ tá Vipassana, ông Graham Gambie qua đời sau khi mang bệnh một thời gian ngắn. Graham là một trong số những đệ tử T
BÀI PHÁP THEO SÁCH (A-Z) NGÀI S.N. GOENKA Nghệ Thuật Sống Đổ đầy chai dầu Một bà mẹ đưa cho đứa con trai mười đồng và một cái chai không, bảo nó ra tiệm tạp hóa mua dầu. Thằng bé đi mua, nhưng khi trở